Ich bin sehr bewegt von den persönlichen Erfahrungen anderer, die in irgendeiner Weise von buddhistischen Idealen berührt sind. So viele unserer Geschichten sind ähnlich.
Auch ich fühlte schon in sehr jungen Jahren, dass der römisch-katholische Glaube, in dem ich aufwuchs, für mich nicht die letzte Wahrheit war.
Ich will den Katholizismus nicht kritisieren, auch keine andere Religion,
weil der Buddhismus nicht urteilt. Er macht andere nicht wegen ihres Glaubens nieder.
Er sagt nicht: Wir haben recht, du hast Unrecht - und dafür gehst du in die Hölle.
Andere Religionen sprechen von Annehmen und Lieben der anderen, aber nur wenige halten einer echten Überprüfung ihrer Taten stand. Das ist eins der Dinge über Buddhismus, die mich ansprechen: es zählen wirklich Taten, hier und jetzt, und nicht bloße Worte.
Ich vertrete die Theorie, dass simpel und einfach der Tod die Basis jeder Religion ist. Wir fürchten ihn, wir wissen, dass er eines Tages kommt, also müssen wir einen Weg finden, mit diesem Wissen zu leben.
Ja, ich bin eine Buddhistin. Das folgende ohne langweilige Details erzählte Ereignis machte mir das klar. Ich werde bekennen und es sagen:
Es war bei einer Beerdingung: ich schaute mich um und fühlte,
das ist nicht richtig. So sollte es nicht sein.Ich hatte einen geliebten Menschen verloren und war traurig, wie alle anderen auch.Ein Priester versuchte, Worte des Trosts zu finden; es schwang aber die Bedeutung mit, dass eine Schlacht verloren worden und dass der Tod eine Tragödie sei.
Wenn wir den Tod so sehen (und hier im Westen tun das die meisten), dann kämpfen wir eine verlorene Schlacht.
An diesem Tag verließ ich die Kirche mit einem gestärkten und erneuerten Sinn für das
Jetzt: lebe es, genieße es, hör auf es zu analysieren.
Jeder Moment kann dein letzter sein: dies zu sagen, ist nicht morbid. Es ist die Realität, und sie anzunehmen kann deine Augen für so viele Dinge öffnen. Der Buddhismus hat mich dies gelehrt, und ich weiß, er hat mir noch mehr zu sagen.
(Marlene Zack)