Der Buddhismus geht über die moderne Wissenschaft hinaus, indem er ein breiteres Wissensfeld akzeptiert, als es der wissenschaftliche Geist zulässt. Der Buddhismus lässt sowohl Wissen zu, das aus den Sinnesorganen stammt, als auch persönliche Erfahrungen, die durch die Kultur des Geistes gewonnen wurden. Durch die Ausbildung und Entwicklung eines hochkonzentrierten Geistes können religiöse Erfahrungen verstanden und überprüft werden. Religiöse Erfahrung ist nicht etwas, das durch Experimente im Reagenzglas oder unter dem Mikroskop verstanden werden kann.
Die buddhistische Sicht auf die Wissenschaft
Die von der Wissenschaft entdeckte Wahrheit ist relativ und Veränderungen unterworfen, während die vom Buddha gefundene Wahrheit endgültig und absolut ist: Die Wahrheit des Dharma ändert sich nicht je nach Zeit und Raum. Darüber hinaus ermutigte der Buddha im Gegensatz zur selektiven Theoretisierung der Wissenschaft die Weisen, sich nicht an wissenschaftliche oder sonstige Theorien zu klammern.
Anstatt zu theoretisieren, lehrte der Buddha die Menschheit, wie man ein rechtschaffenes Leben führt, um die letztendlichen Wahrheiten zu entdecken. Indem er ein rechtschaffenes Leben lebte, die Sinne beruhigte und Wünsche ablegte, wies der Buddha den Weg, durch den wir die Natur des Lebens in uns selbst entdecken können. Und der wahre Sinn des Lebens kann gefunden werden.
Die Bedeutung der Praxis
Praxis ist im Buddhismus wichtig. Eine Person, die viel studiert, aber nicht praktiziert, ist wie jemand, der in der Lage ist, Rezepte aus einem riesigen Kochbuch zu rezitieren, ohne zu versuchen, ein einziges Gericht zuzubereiten. Sein Hunger kann nicht allein durch Buchwissen gestillt werden. Die Praxis ist eine so wichtige Voraussetzung für die Erleuchtung, dass in einigen Schulen des Buddhismus, wie z.B. im Zen, die Praxis noch vor das Wissen gestellt wird.
Der buddhistische Ansatz
Die wissenschaftliche Methode ist nach außen gerichtet, und moderne Wissenschaftler nutzen die Natur und die Elemente zu ihren eigenen Nutzen aus, wobei sie oft die Notwendigkeit der Verträglichkeit mit der Umwelt außer Acht lassen und dadurch die Welt verschmutzen.
Im Gegensatz dazu ist der Buddhismus nach innen gerichtet und befasst sich mit der inneren Entwicklung des Menschen. Auf der unteren Ebene lehrt der Buddhismus den Einzelnen, wie er sich auf Ereignisse und Umstände des täglichen Lebens einstellen und mit ihnen umgehen kann. Auf der höheren Ebene repräsentiert er das menschliche Bestreben, durch die Praxis der geistigen Kultur oder Geistesentwicklung über sich selbst hinauszuwachsen.
Der Buddhismus verfügt über ein vollständiges System der Kultur des Geistes, das darauf abzielt, Einsicht in die Natur der Dinge zu gewinnen, die zur vollständigen Selbstverwirklichung der letztendlichen Wahrheit - des Nirwana - führt. Dieses System ist sowohl praktisch als auch wissenschaftlich, es beinhaltet die leidenschaftslose Beobachtung emotionaler und mentaler Zustände. Eher wie ein Wissenschaftler als wie ein Richter beobachtet ein Meditierender die innere Welt mit Achtsamkeit.